Como a revolução russa acendeu as primeiras faíscas do comunismo na Índia

Quando o partido bolchevique liderado por V I Lenin derrubou a monarquia czarista e declarou a formação do primeiro estado socialista, o mundo colonial ficou particularmente impressionado com a ousadia do ato.

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Cem anos atrás, a Rússia embarcou em um movimento histórico que teve suas repercussões em todo o mundo, algumas delas ainda sendo sentidas na política moderna. Quando o partido bolchevique liderado por V I Lenin derrubou a monarquia czarista e declarou a formação do primeiro estado socialista, o mundo colonial ficou particularmente impressionado com a ousadia do ato. Se o povo comum - trabalhadores, camponeses e intelectuais - podia derrubar um poder governante explorador, então o poderia a maioria oprimida da esfera colonizada. Para a Índia, a transição inovadora na Rússia foi um momento que tocou a corda, lembrando as forças nacionalistas da possibilidade de o poder do povo ter sucesso contra todas as probabilidades.

Cambaleando sob a exploração dos opressores britânicos, a Índia, em 1917, acabara de se familiarizar com a estratégia gandhiana de confronto pacífico. A revolução de outubro na Rússia, entretanto, tinha um apelo que contrastava marcadamente com as idéias de Gandhi. As ideias socialistas, particularmente aquela embutida no bolchevismo, começaram a se espalhar rapidamente, especialmente entre os jovens que estavam insatisfeitos com o modo de não cooperação de Gandhi e procuravam uma alternativa para o swarajista programa.

O solo indiano vinha se preparando para o socialismo desde meados do século XIX. Entre 1853 e 1857, Marx e Engels compuseram cerca de 40 artigos comentando o fato de que a exposição do desgoverno imperialista britânico lançaria as bases da revolução socioeconômica na Índia. Em 1882, Marx escreveu uma carta ao filósofo socialista Karl Kautsky afirmando que enquanto todos os países ocupados por potências europeias se tornariam independentes, os países ocupados por populações nativas e subjugados pelos europeus, como Índia e África, devem ser assumidos pelos proletariado e conduziu o mais rapidamente possível à independência. No início do século XX, Lenin também deixou clara sua crença de que o proletariado na Índia havia desenvolvido uma luta política de massas consciente, que levaria à ruína do regime britânico.

A revolução russa, no entanto, provou ser um catalisador para o amadurecimento do socialismo. Logo depois de 1917, vários grupos socialistas e comunistas surgiram em todo o país. Em Bombaim, S.A. Dange publicou o panfleto Gandhi e Lenin e deu início ao primeiro semanário socialista, The Socialist. Em Bengala, Muzaffar Ahmed e Nazrul Islam fundaram a revista Navayug. Enquanto Ghulam Hussain publicou Inquilab em Punjab, M. Singaravelu fundou a Gazeta Labor-Kisan em Madras. No final da década de 1920, as organizações estudantis, sindicatos e movimentos camponeses que defendiam soluções radicais para os males sociopolíticos tornaram-se uma característica regular. Dentro do próprio Congresso, uma poderosa linha de tendência esquerdista se desenvolveu e logo se separou do Congresso para formar seus próprios partidos políticos.

O Partido Comunista da Índia

Em outubro de 1920, sete indianos revolucionários inspirados na União Soviética se reuniram em Tashkent e estabeleceram o que seria um dos primeiros partidos políticos de esquerda organizados da Índia. O grupo era liderado por um ativista radical conhecido, M N Roy, que junto com Lenin ajudou a desenvolver a política da Internacional Comunista em relação às colônias. Mais tarde, em dezembro de 1925, muitos outros grupos comunistas independentes se reuniram e fundaram uma organização para toda a Índia sob a bandeira do Partido Comunista da Índia (CPI).

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A principal forma de trabalho político dos primeiros comunistas era organizar partidos de camponeses e trabalhadores e trabalhar por meio deles. Os comunistas, junto com os partidos operários e camponeses, trabalharam arduamente para influenciar o Congresso e dar ao movimento nacionalista uma forte direção de esquerda. No final da década de 1920, no entanto, o governo caiu pesadamente sobre o nascente movimento comunista no país e prendeu muitos dos líderes. Além disso, os comunistas também fizeram um movimento radical de se isolar do Congresso, declarando que o partido era um órgão da burguesia. Conforme observado pelo historiador Bipin Chandra, o resultado dessa mudança repentina na posição política dos comunistas foi seu isolamento do movimento nacional no exato momento em que ele estava se preparando para sua maior luta de massas e as condições estavam maduras para o crescimento maciço no influência da esquerda sobre ele.

No entanto, o comunismo se recusou a morrer. Vários jovens continuaram a ser atraídos pelos ideais do socialismo, do marxismo e da União Soviética. Na década de 1930, o comunismo na Índia passou por uma mudança, com a decisão de trabalhar bem dentro do Congresso e influenciar seu funcionamento.

O Partido Socialista do Congresso

No início da década de 1930, um grupo de jovens congressistas descontentes que estavam atrás das grades decidiu se unir para formar um partido socialista diferente da postura política do CPI. Nas prisões estudavam e discutiam o marxismo, o comunismo e a União Soviética e se viam em desacordo com a ideologia do CPI. Finalmente, em outubro de 1934, eles formaram o Partido Socialista Comunista (CSP), sob a liderança de Jayaprakash Narayan, Acharya Narendra Dev e Minoo Masani.

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O CSP funcionou com a firme convicção de que a luta principal na Índia era a luta nacionalista pela liberdade e que o nacionalismo era uma etapa necessária no caminho para o socialismo. Além disso, entenderam que, para atingir seu objetivo, devem trabalhar dentro do Congresso ou enfrentarão a consequência de se isolar totalmente do movimento nacional. Desde o início, o CSP decidiu trabalhar dentro do Congresso com o objetivo de fortalecê-lo ideológica e funcionalmente. Por causa de sua incapacidade de se opor ao Congresso, eles foram duramente criticados por outros partidos de esquerda da época. Além disso, entre si também permaneceram divididos em suas ideologias políticas e a confusão os atormentou até o fim.

O Partido Socialista Revolucionário (RSP)

O RSP deve suas origens ao Anushilan Samiti, uma organização terrorista revolucionária que começou em Bengala em 1905. O Anushilan Samiti desapareceu logo depois de ser concebido e foi revivido em várias ocasiões nas décadas seguintes com nomes diferentes. Após o Chittagong Armory Raid em 1930, a maioria dos revolucionários foi presa. Enquanto estavam na prisão, eles absorveram ideias socialistas no processo de leitura da literatura marxista. Assim que foram libertados, o grupo se autodenominou Partido Socialista Revolucionário na época do Congresso de Ramgarh em 1940.

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A base da ideologia do RSP era a União Soviética. O grupo tinha a firme convicção de que o proletariado, aliado ao campesinato e à classe média baixa, era a única classe revolucionária consistente e que seu objetivo era derrubar o imperialismo britânico e estabelecer o comunismo e uma sociedade sem classes na Índia. Por muito tempo após sua criação, o RSP trabalhou como um grupo dentro do Partido Socialista do Congresso. No entanto, ele logo se afastou do CSP, pois decidiu alinhar-se com os métodos políticos de Subhash Chandra Bose em vez de Gandhi. O RSP também se opôs à maneira como os britânicos entregaram o poder à Índia e à Divisão, ambos os quais acreditavam serem negócios traiçoeiros entre a burguesia representada pelo Congresso e os britânicos.

O Partido Comunista Revolucionário da Índia

O Partido Comunista Revolucionário foi concebido por Saumyendranath Tagore, que inicialmente fazia parte do Partido Comunista quando foi formado na década de 1920. No entanto, com o tempo, ele desentendeu-se com o CPI e o Comintern por causa do trabalho deles e discordou particularmente do M N Roy.

Em meados da década de 1930, Tagore voltou à Índia depois de ter viajado por vários países europeus e ao observar o isolamento da esquerda da luta nacionalista, ele exortou os líderes comunistas a mudarem de postura. No entanto, ele também era contra o alinhamento com o Congresso, pois considerava o partido uma organização burguesa e considerava Gandhi a maior força reacionária do mundo. Ele acreditava que um movimento antiimperialista só poderia ser realizado pelas massas trabalhadoras lideradas pelo proletariado. Foi com base nisso que ele formou o Partido Comunista Revolucionário da Índia em 1942 e estava convencido de que sua organização era a única verdadeiramente de esquerda no país.

O Partido Leninista Bolchevique

Em 1941, um grupo de comunistas seguindo as ideologias de Leon Trotsky formou o Partido Leninista Bolchevique. O partido havia colaborado com os partidos socialistas na Birmânia e no Ceilão e acreditava que uma revolução socialista pode ser realizada na Índia com base na teoria da revolução permanente.

Se, por um lado, o Partido Leninista Bolchevique considerava o Congresso uma força contra-revolucionária, também era contra o funcionamento das outras organizações de esquerda. Além disso, como a maioria dos outros partidos comunistas, eles também estavam insatisfeitos com a maneira como os britânicos transferiram o poder na Índia.

Vários outros partidos comunistas criaram raízes na Índia durante o movimento nacionalista, como o Bloco Avançado de Subhash Chandra Bose, o Partido Bolchevique da Índia e o Partido Democrático Radical. Com o tempo, porém, a maioria deles foi ficando em segundo plano, com exceção do Partido Comunista da Índia e do Partido Comunista da Índia (marxista). Apesar de não ter conseguido liderar a democracia indiana, a ideologia de esquerda continuou a desempenhar um papel significativo na academia, mídia e política indianas.